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Le péché, c'est manquer le but ; l'iniquité, c'est endurcir son cœur ; et la transgression, c'est se rebeller ouvertement. Cessons de nous cacher derrière des feuilles de figuier ; découvrons la précision divine avec laquelle Dieu a rétabli notre harmonie.
Le péché, c'est manquer le but ; l'iniquité, c'est endurcir son cœur ; et la transgression, c'est se rebeller ouvertement. Cessons de nous cacher derrière des feuilles de figuier ; découvrons la précision divine avec laquelle Dieu a rétabli notre harmonie.
L'ennemi se présente rarement comme une menace évidente ; il se fait passer pour un partenaire commercial.
L'ennemi se présente rarement comme une menace évidente ; il se fait passer pour un partenaire commercial.
La parabole du semeur est un diagnostic du terrain où le spécialiste du sel agit comme un agent de transfert pour briser la tension superficielle du cœur.
En comprenant la capacité d'échange cationique (CEC) et la pression osmotique, nous découvrons comment notre présence en tant que gisements de sel donne au monde l'« adhérence » dont il a besoin pour s'accrocher à la Parole de Dieu.
En comprenant la capacité d'échange cationique (CEC) et la pression osmotique, nous découvrons comment notre présence en tant que gisements de sel donne au monde l'« adhérence » dont il a besoin pour s'accrocher à la Parole de Dieu.
Jésus ne se contente pas de nous faire un compliment ; il nous identifie comme des catalyseurs minéraux légalement tenus de déclencher les nutriments du Royaume dans chaque environnement où nous entrons.
Jésus ne se contente pas de nous faire un compliment ; il nous identifie comme des catalyseurs minéraux légalement tenus de déclencher les nutriments du Royaume dans chaque environnement où nous entrons.
L'offrande de céréales dans le Lévitique n'est pas un rituel. C'est une leçon de chimie sur ce qu'il faut payer pour présenter quelque chose d'acceptable devant Dieu.
L'existence du diable ne menace pas la souveraineté de Dieu. Elle la confirme.
L'existence du diable ne menace pas la souveraineté de Dieu. Elle la confirme.
Dieu n'est pas humble et ne l'a jamais prétendu. Comprendre sa souveraineté change radicalement notre façon de nous adresser à lui.
Dieu n'est pas humble et ne l'a jamais prétendu. Comprendre sa souveraineté change radicalement notre façon de nous adresser à lui.
Voir Jésus dans chaque aspect de la Pâque Chaque détail de la Pâque, l’agneau, le sang, le pain, renvoie avec précision à Jésus-Christ.
Le chemin du retour après un compromis est plus étroit que celui de l'arrivée, mais il n'est jamais fermé à ceux qui sont prêts à l'emprunter.
Lorsque les croyants choisissent la facilité plutôt que la conviction, le prix à payer est rarement immédiat, mais il est toujours payé intégralement.
Lorsque les croyants choisissent la facilité plutôt que la conviction, le prix à payer est rarement immédiat, mais il est toujours payé intégralement.
Le premier geste de Satan dans le jardin ne fut pas la tentation, mais la déformation, pervertissant le caractère de Dieu jusqu'à ce que le mensonge paraisse plus crédible que la vérité.
Le compromis se fait rarement attendre. Il commence par de petites concessions qui paraissent raisonnables, jusqu'à ce que la limite que vous aviez juré de ne jamais franchir soit désormais bien loin derrière vous.
Toute épreuve n'est pas une punition divine. Comprendre la différence entre discipline et affliction transforme notre façon de traverser la souffrance.
Le Christ n'a pas seulement porté notre péché, il l'est devenu, assumant tout le poids de ce que nous sommes afin que nous puissions recevoir ce qu'il est.