मैं एक ऐसे कथन से शुरुआत करने जा रहा हूँ जो बहुतों को आहत करेगा और उन्हें अरुचि पैदा करेगा: ईश्वर विनम्र नहीं हैं।
सेलाह।
जो लोग अभी भी पढ़ रहे हैं, उन्हें मैं स्पष्ट करना चाहता हूँ। यह कथन ईश्वर का अवमूल्यन नहीं है; यह उनके वास्तविक स्वरूप का अन्वेषण है। हम अक्सर "विनम्र" शब्द का प्रयोग "अच्छा" या "दयालु" के लिए करते हैं, लेकिन जब हम बाइबल की बारीकियों को देखते हैं, तो पाते हैं कि विनम्रता हमारे लिए एक ऐसी आवश्यकता है जो उनके लिए असंभव है।
मानवीय आवश्यकता की परिभाषा
बाइबल के विषयों के शब्दकोश के अनुसार, विनम्रता है: "ईश्वर के समक्ष अपनी स्थिति को उनकी रचना के रूप में स्वीकार करते हुए, नम्रता और आज्ञाकारिता का भाव।"
नोआ वेबस्टर के पहले शब्दकोश में यह जोड़ा गया है कि यह "ईश्वर की दृष्टि में अपनी अयोग्यता का गहरा बोध... और ईश्वरीय इच्छा के प्रति समर्पण" है।
क्या आप इस बात को समझ पा रहे हैं? विनम्रता सीधे हमारे "मानवत्व" से जुड़ी है। यह सृष्टिकर्ता के संबंध में अपनी स्थिति को पहचानने का कार्य है। यह समझ है कि मसीह के बिना आप कुछ भी नहीं हैं। यह अधीनता की मुद्रा है।
सर्वोच्च ईश्वर अधीनस्थ नहीं हो सकता
मीका 6:8 में हम देखते हैं कि हमें "अपने परमेश्वर के साथ नम्रता से चलने" की आज्ञा दी गई है। कुलुस्सियों 3 में हमें नम्रता को वस्त्र की तरह "धारण" करने के लिए कहा गया है। ये सृष्टि के लिए निर्देश हैं।
अब, आइए उस गुण पर विचार करें जो इस कथन को पूर्ण करता है: ईश्वर नम्र नहीं है। वह संप्रभु है।
यदि आप सर्वोच्च हैं तो आप नम्र नहीं हो सकते। संप्रभुता शक्ति और अधिकार में पूर्ण सर्वोच्चता का वर्णन करती है। एक ही समय में परम सत्ता और अधीनस्थ होना तार्किक विरोधाभास है।
ईश्वर सृजित नहीं हुआ था। वह शाश्वत रूप से विद्यमान है। संप्रभु होने का अर्थ है कि उसने जो कुछ भी बनाया है, उस पर उसका पूर्ण स्वामित्व है। अब्राहम ने उत्पत्ति 14:22 में इसे स्वीकार किया जब उसने ईश्वर को "स्वर्ग और पृथ्वी का स्वामी" कहा। भजन संहिता 24:1 कहता है कि पृथ्वी और उसकी संपूर्णता उसी की है। जब आप पद के स्वामी हैं, तो आप पद में "नीच" नहीं हो सकते।
ईश्वर-मनुष्य का रहस्य
यह हमें यीशु के पूर्ण विरोधाभास की ओर ले जाता है। हम जानते हैं कि यीशु पूर्णतः ईश्वर और पूर्णतः मनुष्य हैं। अक्सर, हम एक पहलू पर ध्यान केंद्रित करते हैं और इन दोनों स्वरूपों के एक साथ कार्य करने की समग्रता को समझने से चूक जाते हैं।
क्योंकि वह पूर्णतः मनुष्य हैं: वह पूर्ण नम्रता में चलने में सक्षम हैं। वह पिता के प्रति अधीनता की मानवीय पुकार को पूरा करते हैं। लेकिन क्योंकि वह निष्पाप हैं, उनकी नम्रता "अयोग्यता" में निहित नहीं है - यह आज्ञाकारिता में निहित है।
क्योंकि वह पूर्णतः ईश्वर हैं: उनकी संप्रभुता ने ही उन्हें अपनी पूर्णता को बनाए रखते हुए उस अधीनता को चुनने की अनुमति दी।
यदि यीशु संप्रभु ईश्वर न होते, तो वह पूर्णतः नम्र मनुष्य नहीं हो सकते थे। उन्होंने हमें बचाने के लिए अपने स्वभाव में "कमतर" नहीं बने; उन्होंने अपनी सर्वोच्च सत्ता का उपयोग करते हुए विनम्रता का रूप धारण किया।
निष्कर्ष
हमें विनम्र होने के लिए कहा गया है क्योंकि हम सत्ता के स्वामी नहीं हैं। हम विनम्रता का दिखावा करते हैं क्योंकि एक सर्वशक्तिमान राजा के प्रति यही एकमात्र उचित प्रतिक्रिया है। ईश्वर को विनम्र होने की आवश्यकता नहीं है क्योंकि वे स्वयं ही वह मानक हैं जिसके आधार पर विनम्रता का मूल्यांकन किया जाता है।
वे हमसे यह अपेक्षा नहीं करते कि हम उनकी संप्रभुता में उनके समान व्यवहार करें; वे चाहते हैं कि हम उनकी संप्रभुता के प्रति अपनी विनम्रता से प्रतिक्रिया दें।
इस श्रृंखला में दिए गए विचार मेरे अपने हैं, संगठन और प्रस्तुति में एआई की सहायता ली गई है।